Seit Humboldts Zeiten besteht die Tendenz, Universitätsfragen, zumindest politisch, als Organisationsfragen zu behandeln. Der Rest, der nichtorganisierbare Rest, kann dann, wiederum politisch, als Freiheit positiv herausgestellt werden. Organisation und Freiheit — damit sind diejenigen Merkmale benannt, mit denen das 19. Jahrhundert die moderne Gesellschaft zu realisieren sucht. Die Begriffe definieren in ihrer Spannung das politische Spektrum, innerhalb dessen Schwerpunkte gesetzt und Oppositionen entfaltet werden können. Man konnte in Frankreich mehr auf Organisation setzen, weil das politische System schon durch eine Verfassung geordnet war, und aus dem entgegengesetzten Grunde in Deutschland mehr auf Freiheit. Das färbt unterschiedliche Universitätsstrukturen bis zum heutigen Tage. Aber Organisation und Freiheit gehören zusammen. Beide Begriffe fordern einander auch und gerade, wenn sie politisch gegeneinander ausgespielt werden. Sie gehören auch insofern zusammen, als sie gemeinsam gegen die ständische Ordnung und gegen die sie reproduzierende Erziehung gerichtet waren.