Obwohl die phänomenologisch-lebendige Realität der Individuen also der Wirtschaft als abstrakter Wesenheit fremd ist, bildet die Kraft der Individuen nichtsdestoweniger — wie für die Kultur — die effektiv pro-duzierende Voraussetzung für alle ökonomischen Verhältnisse. In dem Maße, wie der Wirtschaftsbereich die Bedingung der Aufrechterhaltung und der Weiterentwicklung des Lebens beinhaltet, wird dieses Leben daher in seinem alltäglichen Bedürfnisvollzug aufs äußerste bedroht, sobald die subjektiven Kräfte der Anstrengung und Arbeit schwanken, unterbrochen werden oder sogar absterben. Wie im kulturellen Bereich entsteht mithin auch im wirtschaftlichen Bereich alles durch die Individuen, so daß von hier aus schon eine innere Verbindung zwischen Kultur und Wirtschaft besteht. Während durch die Kultur, welche die Lebenssteigerung an sich ist, die subjektiven Kräfte und Vermögen eine im weitesten Sinne ästhetische Verfeinerung erfahren, findet im ökonomischen Bereich eine erste Bündelung dieser subjektiven Potentialitäten auf ein erstes Sichsteigern hin statt, das die Bestätigung ihrer selbst als vermögender Kraft ist. Da dies nicht ohne Akte der Nachahmung akkumulierten Produktionswissens, ohne Entdeckung neuer Verfahren zum Beispiel, aber auch nicht ohne eine gewisse geübte Geschmeidigkeit und Geschicklichkeit der Leibesbewegungen geht, oder des Gedächtnisses und Denkens, ist bereits auf dieser Stufe des materiellen Produzierens eine sozusagen "anonyme" Präsenz des Kulturellen gegeben, auch wenn diese zumeist nicht als solche deklariert ist, weil wir den Kulturbegriff weitgehend aufgrund einer langen "Metaphysik der Repräsentation" erst im Bereich der künstlerisch-genialen Werke anwenden.